У вас в корзине
Товаров: 0
На сумму: 0.00 руб.

Кожаные ремни ручной работы.

Мужские и женские кожаные эксклюзивные ремни ручной работы
Кожаные ремни ручной работы из кожи премиального качества с авторскими бронзовыми пряжками.

Увеличить Золотая подкова - авторский ремень
Увеличить Золотая подкова - авторский ремень
Увеличить Золотая подкова - авторский ремень

Золотая подкова - авторский ремень

Ремень авторский Золотая подкова

Цена: 2990.00 рублей

Выбор кожи
Как определить размер изделия

В наличии: да

Использованы материалы:

  • Кожа
    Кожа натуральная премиального качества 
  • Бронза
    Ювелирная бронза 
  • Позолота
    Покрытие червонным золотом 999,5 пробы 

Ширина ремня 4 см.
Авторский ремень Золотая подкова - с бронзовой позолоченной пряжкой.
Пряжка - подкова, выполненная с мастерством подлинного искусства и соответствующая вашему мировоззрению, может стать Вашим талисманом. Наши кожаные ремни - сочетание классики и моды.
Ременная полоса из премиальной кожи, посеребреная бронзовая пряжка делают этот дизайнерский ремень эксклюзивным.

Стильная упаковка в подарок!

Также рекомендуем:
Серебряная подкова - кожаный ремень

Доступны цвета:

 В корзину

Быстрый поиск

Категория

Название

Цена от: до:

Расширенный поиск


Ремень с позолоченной пряжкой-подковой Золотая подкова

Классика для серьезных, мода для современных, вычур и утонченность для дерзких и устремленных в будущее, -- все это наши ремни. Подкова, символ счастья и удачи, один из самых распространенных геральдических символов, украшает данный ремень. Ремень Золотая подкова - пара к ремню Серебряная подкова.

Подкова - символ удачи. Во что же и почему люди верят в символ подковы, как давно они обрели эту стойкую веру?

Сначала надо понять, что подкова -- это лошадиная обувь, чтобы не сбивались копыта. Раньше, в естественной среде, дикие лошади жили без всякой обуви, можно сказать, бегали босиком. Но с тех пор, как люди их приручили, возник вопрос и об обуви для лошадей.

Лошади, живущие на свободе, скачут всю свою жизнь по определенному типу грунта. Более мягкие копыта степных лошадок или мустангов из американских прерий сильно отличаются от более твердых копыт горных лошадей. Копыта диких лошадей периодически равномерно стачиваются, но затем отрастают, как ногти или когти.

Одомашненная лошадь вынуждена была ходить всю жизнь по твердому утоптанному грунту дорог и по еще более твердым булыжным мостовым городов. Плюс к этому домашняя лошадь путешествовала не налегке, как ее дикий сородич, а всегда с грузом, из которого самым легким грузом был всадник, особенно если он не был одет в рыцарские доспехи. Лошади таскали за собой волокуши, телеги, кареты, их навьючивали мешками, тюками и т.д. И даже в недавние времена лошади вытаскивали из грязи раскисших во время распутицы дорог и машины, и даже танки.

От твердости грунтов, от тяжелых нагрузок лошадиные копыта без «обуви» быстро стирались и изнашивались. В результате животное начинало хромать, испытывая боль в стертых ногах, а затем и вовсе отказывалось идти куда-либо. Попытки защитить лошадиные копыта от износа и ударов о твердый грунт всадники начали предпринимать сразу, как только поняли, с какой проблемой они столкнулись. Сначала придумали одеть на ноги лошадям «обувь» -- по аналогии с человеческой обувью. Поэтому первая лошадиная «обувь» представляла собой нечто вроде чулка или носка, сплетенного из подручных растительных материалов -- лыка, тростника, кожи или растительных волокон. Это приспособление укреплялось над венчиком лошадиного копыта веревками или ремнями. Но вся эта затея была наивна, а приспособление весьма примитивным и непрочным, к тому же под ремнями у лошадей стиралась кожа и возникали дерматиты. От подобных «башмачков» пришлось отказаться.

Впервые использовать металл для предохранения копыт лошадей богатые люди начали давно. В Древнем Египте во время выезда фараона на религиозные процессии чествования многочисленных египетских богов, в Древнем Риме, когда проводились состязания колесниц, парады и триумфы полководцев, лошадей обували в металлические башмаки и не только в металлические.

Древние римляне сами обувались в сандалии, и для лошадей они придумали специальные сандалии -- гиппосандалии. Они заимствовали это приспособление у египтян и несколько усовершенствовали его, снабдив металлические пластины овальной формы крючками, дужками, ушками и кольцами для крепления к копыту веревкой или ремнем. У древних римлян подобные приспособления защищали также копыта мулов. Их называли мулосандалиями, а сандалии для быков звались бососандалии. Судя по историческим хроникам, мулы Помпеи, жены Нерона, носили золотые мулосандалии, то есть у них подошва или овальная пластина была целиком из золота; запряженные в колесницы лошади Нерона были обуты в серебряные гиппосандалии. Но это были те же башмаки, только металлические, прочные, но такие же неудобные для лошади. Поэтому и металлические башмачки не прижилась. Металлические, золотые и серебряные лошадиные «башмаки» не прижились. Но тот факт, что они часто терялись, навел историков на мысль, что именно по этой причине и родилось поверье в счастливую удачу того, кто нашел подкову, поскольку только богатое население могло позволить делать обувь для лошадей из металла, из чистого золота или серебра. Нашедший даже не золотую, а металлическую лошадиную обувь, считался удачливым счастливчиком.

К любым металлическим изделиям население всех стран в древности относилось с большим уважением, а цена железа много столетий назад много отставала от стоимости золота и серебра. Кроме того, древние люди считали, что металл наделен магическими свойствами, поскольку был испытан под огнем горна в раскаленным состоянии и подвергнут невероятной силе удара могучего кузнеца и его молота. Тяжелый молот и наковальня порождали металлическое изделие, и найденная на дороге любая металлическая вещь считалась большой удачей. Она могла служить с пользой и в мирном хозяйстве, и быть оружием. Но если кто-то находил золотую подошву конского башмачка, он становился несметно богатым человеком. Историки считают, что первые «праподковы» современных подков придумали галлы и кельты, и традиция крепить железо к копытам гвоздями зародилась в Скандинавии, которая к VI веку стала популярной по всей Европе. Способы прибивать подковы и формы самих подков были разными, а инновационные способы защиты конских копыт всегда хранились в строжайшем секрете и считались военной тайной, поскольку итог бесконечного количества военных столкновений и сражений зависел именно от здоровья лошадей.

В России, тесно связанной с домами норвежских конунгов, лошади подковывались издавна. Так, в Радзивилловской летописи (начало XIII в.) легендарный конь князя Олега, который «принял смерть от коня своего», изображен подкованным.

Но развитие ковочного дела на государственном уровне начало развиваться в Росси только после Указа Петра I 1715 года, который гласил: «В Москве и губерниях сыскать кузнецов добрых, взять во всякую губернию по два человека и велеть им учить кузнечному делу русских…». В 1732 году в селе Хорошево под Москвой была открыта первая в Европе коновальная школа. Через тысячелетия прошла стойкая вера в счастливые качества лошадиной подковы — одно из наиболее распространенных современных суеверий среди многих народов, независимо от вероисповедания: христиане, мусульмане, буддисты и индуисты, синтоисты и атеисты верят, что подкова приносит счастье в дом.

Первая часть статьи про историю подковы: Ремень Серебряная подкова



| Ремни в стиле Casual || Ремни a la Vintage || Молодежные ремни || Модные ремни || Ремни в этностиле |
| Как мы делаем ремни || Статьи || Словарь моды || На первую |

Hm.mnemosyne.ru - Ремни Ручной Работы © 2006-2020

+79045124466