Браслеты и ремни в этно стиле.

Ремни в этно стиле из кожи, бронзы и серебра авторского дизайна.
Ремень в этно стиле - тенденция современной моды. Ремень в этно стиле, - модно, современно и красиво.

Один - авторский кожаный ремень с узкой пряжкой. Ремень для ценителей символов и скрытых смыслов из кожи класса люкс с посеребренной бронзовой пряжкой. Цена: 6900.00 рублей Выбор кожи Как определить размер изделия В наличии: да Длина: cм. Ширина: 4 cм. Использованы материалы: Кожа Кожа натуральная премиального качества  Бронза Ювелирная бронза  Серебрение Покрытие чистым серебром.  Классическая прямоугольная пряжка ремня выполнена из металла с серебрением и изображает безыскусный геометрический орнамент древних викингов, поражающий гармонией необычайной красоты и качества исполнения. Стилистика этой пряжки не оставит равнодушным любителя красивых вещей. Этот стильный ремень украсит любую дизайнерскую одежду и джинсы. Стильная упаковка в подарок! Доступны цвета: Черный Белый Коричневый

• Кожаные ремни ручной работы
• Ремни с кожаными пряжками
• Ремни и браслеты в этностиле
• Ремни из крокодила
• Ремни из питона
• Ремни с серебряными пряжками
• Ремни классические кожаные
• Ремни для джинсов
• Повседневные ремни
• Рокерские и байкерские ремни
• Ремень на заказ
• Ремень в подарок
• Корпоративные подарки
• Кожаные браслеты
• Браслеты из кожи и серебра
• Браслеты из питона и крокодила
• Браслеты и ремни с кошками
• Знаки зодиака: кулоны-браслеты
• Кулоны, кошельки и кисеты
• Сумки: модные и удобные
• Лидеры продаж
• Новинки нашего ассортимента
• Отзывы наших покупателей

Кто такой Один

В дохристианские времена весь север Европы от Скандинавии до Дуная и Днепра занимали германские племена, создавшие огромную поэтическую культуру саг, легенд и песен. До сих пор сокровищами общегерманского народного творчества по праву считаются исландские саги.

Саги дошли до нас в двух вариантах: в виде поэтического эпоса «Старшей Эдды», авторство которой приписывается исландскому священнику Сэмунду Мудрому (1056 – 1133), и в виде прозаической былинной «Младшей Эдды», записанной исландским скальдом Снорри Стурлусоном (1178- 1241). Эпос древних скандинавов, собранный в этих сборниках, раскрывает нам представления древних германских племен о сотворении мира.

Согласно их верованиям, вселенная была создана из темной бездны Гиннунгагап. Бездна была окружёна царством льда Нифльхейм и царством пламени Муспелльхейм. Пламя смешалось со льдом, породив великанов, которые, в свою очередь, породили Одина и его братьев Вили и Ве. Один или Вотан — верховный бог германской и скандинавской мифологий. Найдя на берегу моря выброшенные волнами ясень и ольху, Один, Вили и Ве вырезали из них первых людей мужчину и женщину, соответственно Аска и Эмблу. Один вдохнул в них дух жизни, а Вили и Ве дали первым людям разум и кровь. Затем Один создал новые миры из тела убитого великана Имира. Эти миры заселены божествами, великанами, чудовищами, злодеями и героями, они полны событий, трагических и прекрасных. Устройство вселенной в представлении древних скандинавов было сложным. Оно состояло из девяти миров, расположенных на исполинском ясене Игграсиль. Ветви этого ясеня, этого древа мирового бытия, венчало царство Асгард, место обитания богов. Корни ясеня упирались в Хель, царство смерти и льда. В центре, на плодоносном и осененным листьями стволе ясеня и на его могучих сучьях покоится Миргард – земля людей, самый хрупкий мир, прекрасное место жизни.

Вместе со своими братьями Один сотворил три мира: мир неба Асгард и царство мёртвых Хельхейм, между которыми он поместил третий мир - землю Мидгард.

Не все божества, созданные Одином, оказались верными ему, поэтому они делятся в скандинавской мифологии на два лагеря: на асов и ванов. Асы — воинственные божества верные подданные Одина. Они живут в Асгарде, во главе которых стоит Один. Ваны — живущие в Ванахейме, божества плодородия, не признавшие Всеотца своим правителем. Поэтому Миргард всегда под угрозой разрушения, но его защищает сын Одина и богини земли Йорд – рыжеволосый громовержец Тор, самый известный персонаж скандинавской мифологии. Тор -- Бог грома, защитник смертных и богов. Он самый сильный и непобедимый из детей Одина, рождённый во время великой грозы от богини земли Йорд (смотрите также «Молот Тора»)

Одина называют Всеотцом: он - прародитель всех божеств и людей, основатель миров. Он внук Бури, отец и предводитель асов, сын великанов Тора, Бёра и Бестлы. Один -- царь-жрец, колдун-воин, бог войны и победы, покровитель военной аристократии, повелитель валькирий и хозяин Вальхаллы, небесного чертога для павших героев. Там, в Вальхалле, Один правит, сидя на высоком троне посреди главного зала Вальхаллы. Когда достойный воин погибает в бою, валькирии, доставляют его душу в Вальхаллу.

Стремление к обретению всеобъемлющей мудрости породило великое самопожертвование Всеотца. Так например, он пожертвовал глазом, чтобы испить из источника мудрости великана Мимира, хозяина источника великой мудрости. За один глоток из него Мимир потребовал глаз Одина, который стал символом Луны и плавал в источнике мудрости, а оставшийся глаз символизировал Солнце. Чтобы узнать тайну смерти, обрести дар ясновидения и постичь магическую силу рун, Один принес себя в жертву, провисев 9 суток на стволе ясеня Иггдрасиля, пригвожденный к нему своим копьём Гунгнир. Только после такой жертвы ему было позволено утолить жажду священным медом и получить от своего деда по материнской линии, великана Бёльторна, магические руны. Затем владыка Асгарда открыл эти знания богам и людям.

Обретя всеобъемлющую мудрость, Один стал непревзойденным мастером перевоплощений, с которым никто, даже Локи, его названный брат, с которым Один в глубокой древности смешал свою кровь и связал себя обрядом побратимства, не может сравниться с Всеотцом в этом искусстве. Скандинавы верили, что когда Один спускается к людям в Мидгард, он принимает облик седобородого старца в широкополой шляпе, в тёмно-синем одеянии, с длинным деревянным посохом или копьем и двумя воронами и волками. Один часто принимает облик убогого карлика или больного жалкого калеки. В таком виде он стучится к людям в дома, прося о помощи и защите, чтобы испытать людские нравы, проверить их гостеприимство и наказать жадных и злых хозяев.

Облик змеи также доступен всемогущему Одину, который он принял, чтобы пробраться в небольшое отверстие в скале с целью выкрасть Мёд Поэззии, который Один в виде огромного орла принёс в Асгард. Поэтому боги, обитающие в Асгарде -- владыки и знатоки саг, рун и поэтических тайн. Но самый большой знаток поэттической магии, рун и саг, самый мудрый шаман и колдун -- Один. Он не нуждается в пище, и некоторые источники, например «Сага об Олафе Святом» намекают на то, что он никогда не ест, а живёт лишь тем, что пьёт мёд или брагу.

У Одина не было дочерей, но у него было 9 сыновей, которые продолжали его род и его дело:
Тор -- непобедимый бог грома;
Хеймдалль — страж Асгарда и привратник единственного пути в Асгард — радужного моста Биврёст;
Тюр — однорукий бог воинской храбрости и победы, потерявший руку во время пленения волка Фенрира;
Видар — бог мести и молчания от великанши Грид, который по пророчеству разорвёт пасть волку Фенриру во время Рагнарёка, мстя за смерть отца;
Вали — еще один бог мести от великанши Ринд, который со своим братом Видаром переживёт Рагнарёк и заменит павшего отца;
Браги — покровитель скальдов и красноречия, муж хранительницы золотых яблок молодости Идунн. Еще три сына Одина родила ему богиня-покровительница любви Фригг:
Бальдр — бог весны и красоты, любимчик Асов;
Хёд — слепой повелитель зимы, убийца Бальдра;
Хермод — бог смелости, который отправляется в ледяное царство Хель, чтобы вернуть убитого Бальдра в мир живых.

У Одина были и другие сыновья, которые стали родоначальниками королевских династий:
Сын Одина Ингви стал родоначальник династии Инглингов, королей Швеции;
Сиги — родоначальником вождей гуннов;
Сэминг — родоначальником Сэмингов, королей Норвегии;
Гаути — королей готов;
Сирглами — королей Гардарики;
Векта — Веттинов, королей Саксонии и Кента;
Белдег — королей Вестфалии;
Касере — королей Восточной Англии и т.д.